Musées et art

«Porter la croix», Jérôme Bosch - description du tableau

«Porter la croix», Jérôme Bosch - description du tableau

Porter la croix - Jérôme Bosch. 85,3 x 76,7 cm

L'image de Gand est l'une des trois créées par Bosch sous le même nom. Mais cette scène bien connue est présentée à partir de la position spécifique de Bosch et seulement à sa manière inhérente.

L'image peut être appelée un collage d'images, et des images de laid, même dégoûtant et monstrueux. Il n'y a pas d'espace libre dessus et pas de perspective que ce soit, seulement un avion densément rempli de têtes de personnages et de quelques détails.

La tête du Christ avec une énorme croix lourde en bois massif sur son épaule est située presque au centre de l'image. C'est le centre sémantique de l'œuvre, le foyer sur lequel toutes les vues sont dirigées. Mais Jésus-Christ lui-même ne veut pas regarder le monde dégoûtant qui l'entoure de gens vils et laids qui ne veulent que sa mort. Il est représenté les yeux fermés, ce qui est profondément symbolique, complètement dans l'esprit de Bosch.

Un autre visage humain normal qui se démarque nettement des monstres grotesques est Saint Véronique. Bien que ce personnage en tant que tel ne soit pas dans la Bible et que son nom ne soit apparu qu'à la suite d'une erreur de traduction, Veronica et son circuit imprimé légendaire avec une image miraculeuse sont fermement entrés dans la mythologie chrétienne. Selon la légende, cette gentille femme a donné à un écharpe souffrant qui allait au Calvaire un mouchoir propre pour essuyer sa sueur. Miraculeusement, le visage brillant de Jésus est apparu comme une preuve de son origine divine.

Sur la photo, la sainte est représentée dans un coin, elle s'est détournée du Christ et sourit tendrement, tenant un mouchoir avec l'image du Sauveur, qui dans la tradition orthodoxe s'appelle le Saint Sauveur. Elle seule, comme le fils de Dieu, a un visage humain normal.

Les autres qui se pressaient sont de terribles monstres. De toute évidence, l'artiste voulait montrer que la laideur intérieure de ces personnes se reflétait dans leur apparence terrible, peu attrayante, voire répugnante. C'est une image de colère triomphante, de jubilation, de haine, de sentiments mesquins, misérables et insignifiants qui accablent ces gens qui ne comprennent pas la vraie grandeur et l'ampleur du sacrifice fait par le Christ.

Trois ont été crucifiés au Calvaire. Les deux autres sont des voleurs condamnés à mort. L'un d'eux, avec un visage gris, est confus avant les tourments à venir, et le second est une créature maléfique, attaquant agressivement des assistants tout aussi dégoûtants. La présentation unique d'un motif religieux classique est caractéristique de la manière créative inhabituelle de Bosch, elle rend l'image reconnaissable.


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