Musées et art

Tableau "Le Christ dans le jardin de Gethsémani", Arkhip Ivanovich Kuindzhi

Tableau

Le Christ dans le jardin de Gethsémani - Arkhip Ivanovich Kuindzhi. 107,5x143,5 cm

À la fin du XIXe siècle, l'aube de la pensée philosophique russe est venue, et l'art, en tant que moyen de connaître et d'afficher le monde qui nous entoure, ne pouvait rester du côté de cette vague scientifique et humanitaire.

Il n'est pas surprenant que de nombreuses réflexions mondiales sur les problèmes de l'univers, le péché, l'expiation et le pardon, sur la place de l'homme dans l'Univers, aient également affecté Kuindzhi. Qui, sinon lui, qui sait discerner l'incroyable beauté de la vie quotidienne, qui est capable de découvrir le contenu intérieur d'un paysage simple, de saisir l'ambiance et de la transmettre sur la toile, ne réfléchit pas à l'ordre mondial. L'œuvre peut-être la plus philosophique et mystérieuse du maître est «Le Christ dans le jardin de Gethsémani».

L'histoire biblique raconte comment Jésus est venu à Gethsémani immédiatement après la dernière Cène, emportant avec lui seulement trois de ses disciples. Plusieurs fois, il est allé dans les profondeurs du jardin pour offrir la prière seul et se livrer à la souffrance à cause de son destin inévitable. Dans les moments les plus difficiles, un ange lui apparut pour renforcer son esprit. Les gardes menés par le traître Judas le conduiront déjà hors du jardin.

Comme vous pouvez le voir, rien de tout cela n'est dans l'image. Le seul travail du maître sur l'histoire de l'Évangile est laconique et a une couleur sombre. Nous sommes à peine capables de distinguer les arbres qui dépassent de l'obscurité nocturne. L'auteur n'a pas fixé comme objectif la divulgation narrative de l'histoire, mais a poursuivi des tâches artistiques et coloristiques - pour représenter l'effet du clair de lune, arracher le héros à l'obscurité et créer ainsi le cœur de la composition, du drame et de l'apogée.

Malheureusement, Kuindzhi n'a laissé aucune trace écrite ni explication sur son travail, de sorte que l'image mystique, où le Christ, dans le rayonnement mystérieux de la lune, entre dans la sombre galerie du jardin, reste la plus mystérieuse de tout l'héritage créatif du peintre.

L'auteur a montré l'œuvre pour la première fois en 1901 après 20 ans de silence absolu. Le public a été choisi par Arkhip Kuindzhi lui-même - il a invité 4 étudiants chez lui. L'auteur a présenté 4 nouvelles toiles, parmi lesquelles le tableau «Le Christ dans le jardin de Gethsémani» a surpris le maître russe du paysage poétique. La prochaine mini-exposition a eu lieu un peu plus tard, et encore une fois pour un cercle restreint de personnes. Parmi les invités de Kuindzhi, il y avait le chimiste Dmitry Mendeleev avec son épouse et écrivain Jerome Yasinsky, qui a composé un article enthousiaste sur cette exposition à domicile - «Une séance magique par A. I. Kuindzhi».


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